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傳承門禮文化，撰寫文化新篇

發(fā)布時間：2025-01-22 閱讀：

曲阜師范大學翻譯學院“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐隊于2024年1月12日聚首云端，成功召開了第一次線上會議。此次會議旨在順利開展實踐活動與合理分工這一主題展開深入討論與規(guī)劃。
圖為“門彰禮韻儀續(xù)未來”實踐隊召開第一次線上會議中國青年網(wǎng)通訊員閆亦凡供圖
起問題之伊始，乘國家之號召
當代社會如何處理人際關系、正確的溝通與協(xié)作越來越成為一門重要課題，就如何敲門、如何與主人打招呼等一系列門禮儀文化，當代青年對其還是欠缺相應知識，從而引起了不必要的后果；隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化岌岌可危，面臨無人了解、無人傳承、無人保護的嚴峻現(xiàn)狀。
中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》這一政策性文件著重強調(diào)堅定文化自信、堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，切實把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程。在當今社會，復興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為國家戰(zhàn)略的布局重點。
究問題之根源，理解決之方案
曲阜師范大學翻譯學院“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐隊提出以傳播門禮文化作為解決問題的答案。首先在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對進門禮儀有著詳細的規(guī)范與指導，對當代社會如何恰當處理人際關系、構(gòu)建新型和諧友愛社會共同體具有重要借鑒意義；其次山東為主的地區(qū)留存著豐富的門類文化遺址，為本次實踐活動提供豐富實踐基礎。本次實踐旨在通過弘揚以門為載體的禮儀文化，激發(fā)起人們對學習優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的熱情與積極性，進而促進社會整體文化氛圍的提高；也是增進人們對傳統(tǒng)古建筑的保護與重視，促進傳統(tǒng)文化更好發(fā)展的良好契機。
規(guī)劃行動藍圖，揚起理想巨輪
首先會議明確具體分工：由高鴻浩、杜佳恒作為本次線上調(diào)研的策劃者，制定問卷并總結(jié)調(diào)研數(shù)據(jù)。韓昊宇、竇賢洋作為實地走訪長者的記錄者，撰寫訪談記錄并留存活動照片。劉晉彤、高川雲(yún)、張敬如、王麗婻作為本次實地走訪社區(qū)活動宣講人，宣傳門禮知識，撰寫活動感悟并留存活動記錄。吉然、閆亦凡撰寫本次活動新聞稿并積極上傳各大網(wǎng)絡平臺宣傳此次實踐活動。宋雙、何晶晶作為本次實踐活動總結(jié)者，撰寫此次活動實踐報告。本次會議由韓昊宇作為會議記錄人。
其次經(jīng)過各成員的討論制定出本次活動的具體流程，本次活動主要分為四個階段，準備階段：討論并制定關于門禮文化的調(diào)查問卷，通過隨機分發(fā)調(diào)查問卷并統(tǒng)計數(shù)據(jù)，最后得出數(shù)據(jù)結(jié)論，為實踐開展提供數(shù)據(jù)支持。實踐階段：通過對長者進行實地探訪，了解在老人心中對傳統(tǒng)禮文化的認識、走進當?shù)厣鐓^(qū)，開展趣味活動、文化宣講等方式傳播禮儀文化，進而加深人們對傳統(tǒng)禮儀文化的認識與理解。記錄階段：拍照記錄，撰寫新聞，投稿宣傳�？偨Y(jié)與反思階段：撰寫階段性實踐綜合報告書。
最后會議制定了本次實踐活動期間的規(guī)范性要求：首先是場地的妥善安排，在選擇社區(qū)活動中心、學校等場地時，需提前向場地負責人溝通使用時間、設備提供與布置要求，以滿足展示和互動需求。其次是規(guī)范宣講人員行為，活動開始前需對宣講人員進行培訓，使其提前了解并學習門禮文化知識、認識并區(qū)分傳統(tǒng)門類建筑；提前制定講解策略、互動引導等文案，從而提升宣講人員文化素養(yǎng)與溝通能力。然后強調(diào)宣傳內(nèi)容展示嚴謹，形式豐富有趣，積極運用圖片、視頻、實物模型等方式展示傳統(tǒng)門類建筑，講解要側(cè)重傳達門類建筑蘊含的豐富文化內(nèi)涵，設置多樣互動體驗，進而激發(fā)小朋友的學習熱情。最后注意言行、舉止文明得體，與小朋友交流時耐心溝通，積極引導小朋友參與活動，探訪者與長者溝通時注重方法、技巧，傾聽訪談人的思考，循循漸進，尊重訪談人的思考與理解。
本次會議的圓滿召開，標志著“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐活動的正式啟動。實踐隊全體成員承諾，將在后續(xù)的社會實踐中，不忘初心，牢記使命，以創(chuàng)新的思維與扎實的行動，為推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新型發(fā)展貢獻自己的力量。